금주성경공부교재
새 영으로 새로워질 이스라엘 에스겔 36:16~38
인도자를 위한 예화
1867년, 피지의 나바투살라 마을에서 복음을 전하던 영국 런던선교협회 소속인 토머스 베이커 목사가 살해되었습니다. 마을 사람들은 그들의 식인 습관에 따라 베이커 목사의 시신을 먹기까지 했습니다. 그 이후 이상한 일이 일어났습니다. 비옥하던 농토가 더 이상 열매를 맺지 못하고, 그렇게 많던 물고기들이 강에서 다 사라졌습니다.그렇게 136년이 흐른 후에, 마을의 역사를 살피던 사람들은 베이커 목사의 순교 사건을 알게 되었습니다. 그들은 곧 회의를 열고 조상의 죄를 회개하기로 했습니다. 토머스 베이커 목사의 후손들에게 그들 조상의 잘못에 대해 용서를 구하고 싶다는 공문을 보냈습니다. 베이커 목사의 후손들은 그들의 용서를 받아들이기로 하고 피지를 방문해서 서로 용서하고 화해했습니다. 이 사건 이후에 피지 전역에 영적 부흥이 일어났고, 놀라운 회복과 축복이 임했습니다. 농토는 다시 풍성한 열매를 맺고, 강에는 물고기들이 돌아왔습니다.
그동안 숨기고 있던 죄악을 회개하고 죄의 길에서 돌이키면 하나님은 그 사람의 환경도 변화시켜 주십니다. 중요한 것은 내면의 변화입니다. 굳은 마음을 기경하고 새 마음과 새 영으로 충만할 때, 내가 속한 세상도 변화되기 시작합니다.
본문 읽기
성령 안에서 에스겔 36:16~38을 함께 읽습니다.
“내 눈을 열어서 주의 율법에서 놀라운 것을 보게 하소서”(시 119:18).
성령의 조명하심과 인도하심 없이는 말씀의 의미를 제대로 깨달을 수 없습니다. 본문을 읽기 전에 인도자는 위의 시편 말씀을 상기시키며 성경의 저자이자 최고의 스승이신 성령 안에서 가장 겸손한 마음으로, 갈급한 마음으로 말씀을 읽도록 소그룹 구성원들을 일깨웁니다.
배경 이해하기
새로운 지도자(목자)의 등장(34장)으로 시작된 이스라엘 회복에 대한 예언은 36장에 와서 이스라엘 땅과 백성의 회복으로 확대됩니다. 이스라엘 땅의 회복을 묘사한 이후에(1~15절), 본문은 이스라엘의 실패에도 불구하고 그들을 다시 회복시키시는 하나님의 구원 방법을 설명합니다. 하나님은 온갖 죄악으로 자신을 더럽히고 있는 이스라엘 백성의 모습을 ‘월경 중에 있는 여인의 부정함’에 비유하십니다(16~23절). 이스라엘은 자신을 구원할 수 있는 능력이 없으며, 구원은 하나님의 주권적 은혜로만 가능합니다(24~31절). 하나님의 임재가 가능하기 위해서는 우선 죄의 문제가 해결되어야 하며(25절) 이러한 정화 작업 후에 하나님이 새 영과 새 마음을 주시고(26절), 그때 이스라엘은 율법과 규례를 지킬 수 있게 됩니다(27절). 그러면 거룩하신 하나님이 이스라엘 안에 거하십니다. 이스라엘의 회복은 고토를 되찾는 것뿐 아니라 하나님 백성으로서의 위상과 지위까지 회복하는 것을 의미합니다. 이는 궁극적으로 이스라엘의 범죄와 포로 생활로 훼손된 하나님의 이름을 회복하시려는 것입니다.
본문 이해하기
본문 속에서 빈칸에 알맞은 단어를 찾아 기록하고 그 의미를 생각해 보세요.
(개역개정)
1. 하나님은 죄로 이스라엘을 더럽힌 백성의 행위를 ( )의 부정함 같다고 하십니다(17절).
2. 하나님은 이스라엘이 여러 나라 가운데에서 더럽힌 그분의 큰 ( )을 거룩하게 회복시키기 원하십니다(23절).
3. 하나님은 이스라엘 백성에게 ( )과 ( )을 주시며 육신에서 굳은 마음을 제하시고 부드러운 마음을 주실 것입니다(26절).
정답) 1. 월경 중에 있는 여인 2. 이름 3. 새 영, 새 마음
(우리말성경)
1. 하나님은 죄로 이스라엘을 더럽힌 백성의 행위를 ( )와 같다고 하십니다(36:17).
2. 하나님은 민족들 가운데에서 더럽혀진 그분의 위대한 ( )을 거룩하게 회복하시기 원하십니다(36:23).
3. 하나님은 이스라엘 백성에게 ( )과 ( )을 주시며 육신에서 굳은 마음을 없애고 부드러운 마음을 주실 것입니다(36:26).
정답) 1. 월경하는 정결하지 못한 여자 2. 이름 3. 새로운 마음, 새로운 영
인도자를 위한 본문 연구
본문 연구 1: 이스라엘의 상태(16~23절)
하나님은 이스라엘의 상태를 ‘월경 중에 있는 여인의 부정함’과 같다고 말씀하십니다. 모세 율법에 의하면 월경 중에 있는 여인은 의식법상 7일 동안 부정한 자로 취급받았습니다(레 15:19). 히브리인들에게 피의 유출은 생명의 상실을 의미하는 동시에 죄악으로 여겨졌기 때문입니다. 선민이었던 이스라엘을 멸망에 이르게 한 범죄 행위를 여인의 월경으로 비유한 이유는 그들이 우상에게 인신제사를 하며 자식의 피를 흘렸기 때문이기도 합니다. “또 네가 나를 위하여 낳은 네 자녀를 그들에게 데리고 가서 드려 제물로 삼아 불살랐느니라 네가 네 음행을 작은 일로 여겨서 나의 자녀들을 죽여 우상에게 넘겨 불 가운데로 지나가게 하였느냐”(16:20~21). “우상들로 말미암아 자신들을 더럽혔으므로”(18절)라는 말씀은 우상 숭배뿐만 아니라 정치적 압제, 경제적 착취, 성적 타락 등 이스라엘에 횡행했던 모든 종류의 도덕적 범죄를 포함합니다. 하나님은 이스라엘을 심판해서 열국으로 흩으셨습니다. 그들이 하나님의 거룩한 이름을 더럽혔기 때문입니다.
본문 연구 2: 구원자 하나님(24~38절)
죄로 타락한 이스라엘을 위해 하나님이 구원 사역을 시작하십니다. 24절은 “여러 민족 가운데에서 모아 데리고 고국 땅에 들어가서”라고 말씀하는데, 이는 BC 538년경 바사 왕 고레스의 귀환 조서로 유다 백성이 고국으로 돌아온 것을 가리킵니다(스 1:1~2). ‘맑은 물을 너희에게 뿌려서 너희로 정결하게 하되’라는 말씀은 백성의 정화(淨化)를 의미합니다. 구약 의식법상 어떤 대상에게 물을 뿌리는 것은 부정한 요소를 제거한다는 의미가 있습니다. 또한 죄의 정결이란 면에서 신약 시대의 물침례를 예표하기도 합니다.
이스라엘의 회복은 영적이고 내적인 면으로까지 나아갑니다. 26절의 ‘영’은 ‘루아흐’ 즉 인간의 이성적 사고와 행위를 제어하는 내적 본질이며(살전 5:23), ‘마음’은 인간의 지, 정, 의를 포괄합니다. 그러므로 ‘영과 마음’은 인간의 전인격을 지칭하고, ‘새 영’과 ‘새 마음’이 부어지리라는 것은 이스라엘의 온전한 영적 갱신을 예고합니다. 이때 이스라엘의 굳은 마음이 부드러운 마음으로 바뀔 것입니다. 27절에서 ‘내 영’은 하나님의 성령을 가리킵니다. 이 표현은 구약의 용례상 메시아 시대의 도래를 예고한다는 점에서(사 42:1; 욜 2:28) 이스라엘의 회복이 메시아 시대의 시작임을 보여 줍니다. 이스라엘의 내적 변화는 곡식이 풍성해지고 기근이 닥치지 않고 나무 열매와 밭의 소산이 풍성해지는 땅의 축복으로 이어집니다. 또한 성읍이 건축되고 그 성읍에 사람들이 왕래할 것이며 황폐한 땅이 경작될 것입니다. 하나님의 주권적 인도하심이 심령의 변화와 세상의 변화를 만들어 냅니다.
묵상 포인트
인간의 상태는 비참하고 무력해서 스스로 죄에서 헤어 나오지 못합니다. 그러나 죄로 물든 우리를 하나님이 정결케 하시고 우리 안에 새 영과 새 마음을 부으셔서 하나님의 계명을 따라 살게 하십니다. 그때 우리 삶의 모든 영역에 놀라운 변화와 축복이 찾아옵니다.▶ 나에게 주시는 메시지
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1. 나는 하나님이 건져 주시지 않으면 죽을 수밖에 없는 죄인임을 고백하나요? 내가 어쩔 수 없는 죄인임을 인정하게 된 순간은 언제였나요?
‘월경 중에 있는 여인의 부정함’은 우상 숭배와 교만, 기득권자의 착취와 부정 등 온갖 죄로 인해 부정해진 이스라엘의 모습을 비유합니다. 이러한 모습은 근본적으로 아담 이후 계속 되어 온 인간의 부패한 본성이 이스라엘 백성 안에 깊이 자리 잡고 있음을 말해 줍니다. 인간은 역사 속에서 하나님의 뜻대로 사는 일에 실패했고 하나님의 진노를 샀습니다. 이것은 바울의 관점에도 잘 녹아 있고(롬 9~11장), 스데반의 설교에도 나타나 있습니다(행 7장). 에스겔은 자신과 이스라엘이 악한 본성으로부터 벗어날 수 없는 무력한 존재임을 깊이 이해하고 있었습니다.
여러분은 자신의 죄악 된 본성에 얼마나 저항하고 있으며, 그 저항은 성공하고 있습니까? 자신의 죄성을 극복할 수 있는 힘이 자신에게 없음을 인정하십니까? 바벨론으로 붙잡혀 가서 포로 생활을 하고 있음에도 불구하고 이스라엘은 여전히 곤충과 가증한 짐승과 담무스를 위해 정성을 드리고 있었습니다(8장). 우리는 이스라엘 백성처럼 완악한 우리를 심판하시고 다시 회복시키실 하나님의 구원 사역을 기대할 따름입니다. 그때 주님의 이름이 영광을 받으실 것입니다. 모든 회복과 구원 역사의 궁극적 목적은 하나님의 영광입니다.
2. 최근에 굳은 마음이 부드러워지고, 불순종의 모습에서 돌이켜 하나님 말씀에 순종하게 된 적이 있나요? 그런 일이 어떻게 가능한지 나누어 보세요.
하나님은 먼저 죄인을 죄악의 장소로부터 빠져나오게 하시고 죄로 더러워진 마음을 깨끗하게 하시며 새 마음과 새 영을 넣어 주십니다. 그렇게 해서 그리스도 안에서 새 창조물과 같은 존재가 되게 하십니다. “그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라 이전 것은 지나갔으니 보라 새 것이 되었도다”(고후 5:17). 하나님이 그러한 일을 행하실 때 우리 마음에서는 변화가 일어납니다. 돌같이 굳은 마음(하나님의 말씀을 거부하던 마음)이 부드러운 마음(유순하고 가르침을 잘 받아들이는 마음)으로 바뀝니다. 하나님의 계명을 따르는 일은 우리 자신의 능력으로 감당할 수 없습니다. 하나님이 우리 안에 들어오셔서 우리로 하여금 율례를 행하게 하셔야 합니다. 그래서 하나님이 우리 안에 그분의 영을 부어 주십니다. 여러분 삶의 주인이 여러분 자신에서 하나님으로 바뀐 체험이 있습니까? 하나님은 우리를 변화시키신 이후에 주변 환경과 인간관계, 물질까지도 새롭게 하십니다. 물론 이러한 과정에는 우리가 하나님께 구하고 순종하는 일이 함께 있어야 합니다. 그러면 구원받는 사람들의 수가 ‘양 떼처럼’ 많아지고 이 세상은 ‘에덴동산’처럼 될 것입니다.
기도문
추악하고 무력한 저를 긍휼히 여기시고 제 안에 하나님의 영을 부어 주소서. 그리하여 정결한 마음으로 하나님을 따르며 영적 풍요를 경험하게 하소서.
▶ 나의 기도문
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abcXYZ, 세종대왕,1234
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