금주성경공부교재

18-07-05 14:19

18년 7월 22일 주일성경공부교재

동부교회
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멈출 수 없는 전도의 열정​   사도행전 17:1~15

 

인도자를 위한 예화

영화 <창끝>(End of the spear)은 영원한 가치를 포기하지 않았던 짐 엘리엇(Philip J. Elliot, 1927~1956)의 생애를 다룬 영상입니다. 그는 플리머스 형제단(Plymouth Brethren) 및 GBT(위클리프) 선교사로 미국의 휘튼 대학을 우등생으로 졸업하고 영혼 구원에 삶을 드리기로 결심합니다. 남미의 와오다니(아우카) 족에게 보내 달라고 6년간 기도합니다. 엘리엇은 동료 선교사 4명과 경비행기를 타고 틈틈이 와오다니족이 살고 있는 정글을 뒤지고 사람이 눈에 보이면 선물이나 성경 메시지가 담긴 종이를 떨어트리곤 했습니다. 그러던 어느 날 강가에 물이 빠진 모래톱을 발견하고 그들과 접촉할 계획으로 경비행기를 착륙시킵니다. 캠프에서는 선교사 가족이 남편들이 무사히 돌아오기를 학수고대하며 기다립니다. 그런데 남편들이 돌아오기로 한 날이 며칠이 더 지났는데도 돌아오지 않습니다. 서둘러 수색팀을 꾸려 그 지역을 탐색합니다. 그리고 1956년 1월 8일 주일 아침, 짐 엘리엇, 네이트 세인트 등 다섯 명의 젊은 선교사들이 와오다니 족에 의해 살해당한 것을 알게 됩니다. 1956년 1월에 발생한 이 사건은 ‘선교사 대학살 사건’이라는 제목으로 미국의 <라이프(life)> 지를 통해 전 세계에 알려졌습니다. 그때 엘리어트 선교사의 아내에게는 2살 난 딸이 있었고, 배 속에는 어린 생명이 자라고 있었습니다. 그녀는 아이를 데리고 그 부족을 찾아갑니다. 그리고 드디어 그 부족을 선교하는 데 성공합니다. 
복음을 전하다가 겪은 가장 큰 어려움은 무엇인가요? 

본문 읽기
사도행전 17:1~15을 함께 읽습니다.
배경 이해하기

데살로니가는 옥타비아누스(아우구스투스) 때 자유 도시로 지정되어 자체적으로 정부와 법률을 갖는 것이 인정됐습니다. 천연의 항구가 있었으며, 로마가 만든 에그나티아 도로가 지나는 상업과 교통의 요충지였습니다. 이 도로는 데살로니가를 관통해 아드리아해에서 중동까지 뻗어 있어 동방과 서방을 잇는 교역로 역할을 했습니다. 바울은 이 도로를 통해 복음이 전 세계로 퍼져 나가기를 원했습니다. 베뢰아는 데살로니가에서 남서쪽으로 약 75~80킬로미터 떨어진 곳에 있는 마게도냐의 도시입니다. 바울을 통해 많은 사람이 믿었지만, 대적하는 유대인들도 있었습니다. 그럼에도 바울은 복음 전파를 포기하지 않았습니다. 바울의 복음 전도는 헌신적이었습니다. 헌신이란 사람들의 반응이 호의적이든 호의적이지 않든 변함없이 복음을 전하는 태도입니다. 바울은 자신이 보고 들은 것을 말하지 않을 수 없다고 하고(4:20), 복음을 전할지라도 자랑할 것이 없음은 부득불 할 일이라고 말했습니다(고전 9:16). 또 스스로 복음에 빚진 자(롬 1:14)라고 합니다. 바울처럼 핍박 속에서도 포기하지 않고 복음을 전할 때 놀라운 역사가 일어납니다. 

말씀 나누기
관찰과 묵상 
바울이 회당에서 전한 복음의 내용은 무엇인가요?(1~3절) 유대인들의 핍박이 바울의 복음 전도에 어떤 영향을 끼쳤을까요?(5~9절)
 
바울은 예수 그리스도의 죽음과 부활, 그리고 예수가 그리스도이심을 전했습니다. 그는 유대인들의 핍박에도 불구하고 복음 전도를 멈추지 않았습니다. 
바울은 가는 곳마다 먼저 회당을 방문합니다. 회당에는 성경을 잘 아는 사람들, 즉 유대인들과 하나님을 경외하는 이방인들이 모이는 곳이었기에, 바울은 그곳에서 그리스도의 죽으심과 부활 그리고 예수가 그리스도이심을 전합니다. 메시지의 근원과 권위는 오직 성경이었습니다. 그는 유대인이나 이방인이나 구분 없이 모든 믿는 자를 구원하는 복음의 능력을 확신했습니다. 바울의 전도 전략을 정리하면 다음과 같습니다. 첫째, 그는 사람들이 모이는 회당에서 복음을 전했습니다. 둘째, 그는 성경을 잘 알고 있는 사람들에게 먼저 복음을 전했습니다. 셋째, 그는 성경 말씀에 근거해 복음을 전했습니다. 그가 전하는 메시지는 철학이나 역사, 법률, 심리학이나 사회학적 지식에 권위를 두지 않았고, 오직 성경에 권위를 두었습니다. 넷째, 메시지의 중심은 예수 그리스도였습니다. 그는 그리스도의 죽으심과 부활, 그리고 예수님이 그리스도이심만을 전했습니다. 

적용과 나눔
전도가 어려운 이유는 무엇이라고 생각하나요? 복음을 전하는 사람의 마음가짐은 어떠해야 할까요?
 
대개 사람들이 전도를 꺼리는 이유는 다음과 같습니다. 첫째, 사람을 두려워하기 때문입니다. 많은 사람이 자기가 전도할 때 사람들로부터 책망받거나 놀림당하는 것을 두려워해 침묵합니다. 또한 불신자들로부터 ‘별난 사람’으로 낙인찍히는 것이 두려워 용기를 내지 못합니다. 둘째, 하나님 말씀에 대한 무지 때문입니다. 전할 말이 없다면, 이는 무엇을 전할지 어떻게 전할지 구체적으로 알지 못하는 것입니다. 신앙생활을 오래한 사람이 전도를 해 본 경험이 없어서 머뭇거리는 것은 더 이상 낯선 장면이 아닙니다. 셋째, 이기심과 무정함 때문입니다. 전도에는 시간과 에너지가 들고, 경우에 따라서는 재정으로 섬겨야 합니다. 많은 사람이 자신을 위해서는 시간과 노력을 들이지만 타인을 위해서는 그렇게 하지 않습니다. 우리는 잃은 양 한 마리를 찾기 위해 길을 나서는 목자가 되어야 합니다. 내가 전하지 않으면 그가 영원히 죽을 수도 있다는 마음을 가져야 합니다. 넷째, 전도를 위해 기도하지 않기 때문입니다. 기도는 아버지 뜻을 알고 행할 수 있도록 우리를 준비시켜 줍니다. 기도로 심으면 두려움을 극복하고 용기를 얻어 담대하게 복음을 전할 수 있습니다. 

관찰과 묵상 
베뢰아 사람들은 복음을 듣고 어떻게 반응하나요?(11~12절) 데살로니가에 있는 유대인들의 반응은 어떠한가요?(13절)
 
베뢰아 사람들은 데살로니가 사람들보다 더 너그러워서 간절한 마음으로 말씀을 받고 날마다 성경을 상고해 믿는 사람이 많았습니다. 이를 들은 데살로니가 유대인들은 베뢰아에 와서 무리를 소동해 복음 전파를 방해했습니다. 
베뢰아에 사람들은 데살로니가 사람들보다 복음에 더 호의적이어서 말씀을 편견 없이 정중하게 경청했고, 날마다 들은 말씀이 과연 참된 사실인가 알기 위해 상고했습니다. ‘너그럽다’에 해당하는 헬라어 ‘유게네스’는 ‘높고 고귀한 출신의’, ‘높은 사회적 지위의’, ‘편견 없는’ 등의 의미를 갖습니다. 교육을 잘 받은 상류층 사람들이 예수 그리스도의 죽음과 부활을 허무맹랑한 신화가 아닌 역사적 사실로 받아들였다는 것은 바울에게 보람과 기쁨이었을 것입니다. ‘간절한 마음으로’에 해당하는 헬라어 ‘메타 파세스 프로쒸미아스’는 ‘모든 자원함으로’, ‘모든 준비됨으로’라는 의미를 갖습니다. 베뢰아 사람들은 바울이 전하는 복음을 기꺼이 받아들일 준비가 돼 있었습니다. 이는 성령의 역사였습니다. ‘상고하므로’에 해당하는 헬라어 ‘아나크리노’는 ‘질문하다’, ‘관찰하다’ 등의 의미를 갖습니다. 성경을 읽고 연구하고 반추하면, 바른 진리를 깨달아 받아들일 수밖에 없습니다. 유대인들은 베뢰아까지 와서 바울을 해하려고 했습니다. 바울이 전한 복음을 통해 많은 무리가 그리스도께로 돌이키자, 과거 자신들이 받았던 대중의 관심과 존경을 빼앗긴 것에 대해 시기심이 생긴 것입니다. 유대인들은 불량한 무리를 동원해 도시에 소동을 일으켜 바울과 그 무리를 대적했습니다. 

적용과 나눔
사람들이 기독교에 대해 적대적인 반응을 보이는 까닭은 무엇일까요? 그리스도인들이 이를 어떻게 극복할 수 있을지 나누어 보세요.
 

기독교와 복음 전도에 대해 모든 사람이 호의적이지 않습니다. 바울이 복음 전하는 것을 핍박했던 유대인들처럼 오늘날에도 기독교에 적극적으로 반대하는 안티 기독교인들이 존재합니다. 평소에 부정적이고 비판적이던 잠재적 반대자들과 시민들이 이 대열에 합류합니다. 반기독교 정서의 확산을 막는 가장 좋은 방법은 안티 기독교인들이 생기지 않도록 하는 것입니다. 유대인들은 시기심 때문에 바울과 그 일행을 대적했는데 기독교 안티가 생겨나는 것도 비슷한 이유 때문입니다. 기독교가 소수가 아니라 다수의 종교이고 약자가 아니라 강자라고 여겨질 때, 즉 힘을 가지고 있다고 인식될 때 안티 정서가 확산되기 쉽습니다. 안티 기독교인들도 무관한 사람들이 아니라 기독교인과 이해관계에 있든지 아니면 기독교에 대한 과거 나쁜 경험으로 인해 적극적인 반대자로 돌아선 경우가 많습니다. 하나님이 힘을 주셨을 때 휘두르는 것이 아니라 이웃을 섬기는 도구로 그 힘을 사용하는 것이 기독교 안티를 예방하는 방법입니다. 

 

복음은 구원을 위한 하나님의 능력이요 지혜입니다. 복음 전파는 영적인 일이기에 세상의 핍박과 저항이 따르게 마련입니다. 예수님은 제자들에게 “너희가 내 이름 때문에 모든 민족에게 미움을 받으리라”(마 24:9), “세상에서는 너희가 환난을 당하나 담대하라 내가 세상을 이기었노라”(요 16:33)라고 말씀하셨습니다. 세상의 핍박 속에서 복음의 능력은 더 크게 나타납니다. 잃어버린 양 한 마리를 찾는 목자의 마음으로 복음 전파를 계속할 때, 우리는 준비된 영혼들을 만날 수 있고, 그들과 하늘 기쁨을 함께 누릴 수 있습니다. 우리는 복음 전파의 통로이고, 열매는 오직 성령의 역사로 얻습니다. 


리더는 오늘 나눈 말씀이 기도로 마무리되도록 인도합니다. 아래 기도 제목을 1개 혹은 2개 모두 사용하거나, 필요에 따라 더 추가해도 좋습니다.
- 바울같이 복음을 전하는 열정이 타오르게 하시고 언제든 복음을 전할 수 있는 준비가 되도록 
- 내 신앙 열심이 시기심으로 말미암아 변질되지 않게 하시고, 복음에 적대적인 사람들 앞에서도 당당할 수 있도록 

이렇게 구성원들과 한목소리로 기도한 후 ‘말씀으로 기도하기’를 따라 읽으며 마무리하고, 중보기도(함께 기도하기)로 들어갑니다. 
말씀으로 기도하기

불신자들에게 복음을 전할 때 세상 지혜가 아닌 하늘의 지혜로 전하게 하소서. 완고하게 복음을 거부하는 사람들을 두려워하지 않고, 잃어버린 양을 찾는 목자의 마음으로 그 영혼을 품고 사랑하게 하소서. 
1. 고귀한 영혼의 몸과 마음을 상하게 하는 성범죄를 결코 가볍게 여기지 않도록 온 국민이 각성하고 경계하며, 법을 강화하고 예방 정책을 마련할 수 있도록 기도합시다. 

2. 중국 허난성 정부가 관영 삼자교회 소속이 아닌 기독교 가정교회에 전면 폐쇄를 통보하고 예배를 금지했습니다. 중국 복음화와 억압받는 성도들을 위해 기도합시다. 

 

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