금주성경공부교재

15-10-04 11:02

15년 10월 11일 주일성경공부교재

동부교회
조회 수 1,028 댓글 0
?

단축키

Prev이전 문서

Next다음 문서

+ - Up Down 목록

세상을 더 사랑한 예루살렘  에스겔 16:15~34

 

인도자를 위한 예화 

소크라테스는 무지(無知)가 가장 큰 죄라고 했고, 그리스인은 교만이 제일 큰 죄라 했으며, 독일의 철학자인 피히테는 나태가 제일 큰 죄라고 했습니다. 한편 이탈리아의 시인인 단테는 사람을 배신하는 죄가 가장 크다고 했습니다. 단테의 ‘신곡’ 지옥 편에 이런 내용이 있습니다. 지옥의 제일 하층인 9층에서 가장 크고 무서운 형벌을 받고 있는 세 사람이 있었습니다. 그중 한 사람은 스승인 예수님을 배신한 가룟 유다요, 다른 두 사람은 막역한 친구였던 줄리어스 시저를 배신한 브루투스와 카시우스였습니다. 단테는 배신자인 그들이 지옥에서 큰 고통을 당하고 있는 것으로 묘사합니다. 
사랑하고 철석같이 믿었던 사람에게 배신당하는 일은 정말 가슴 쓰리도록 아픈 일입니다. 또한 자신이 받은 은혜를 알고 그에 대해 감사하며 신의를 지키는 것은 의외로 쉽지 않습니다. 때로 그것은 용기를 필요로 하는 일이기 때문입니다.

본문 읽기 
성령 안에서 에스겔 16:15~34을 함께 읽습니다.
“내 눈을 열어서 주의 율법에서 놀라운 것을 보게 하소서”(시 119:18).
 
성령의 조명하심과 인도하심 없이는 말씀의 의미를 제대로 깨달을 수 없습니다. 본문을 읽기 전에 인도자는 위의 시편 말씀을 상기시키며 성경의 저자이자 최고의 스승이신 성령 안에서 가장 겸손한 마음으로, 갈급한 마음으로 말씀을 읽도록 소그룹 구성원들을 일깨웁니다.

배경 이해하기 
16장은 이스라엘의 패망이 불가피함을 상징적인 행동이나 비유 등 여러 방식으로 묘사하는 큰 부분(12~24장)에 속해 있습니다. 여기서 에스겔은 예루살렘, 곧 이스라엘의 과거 역사를 떠올리면서 하나님이 베풀어 주신 사랑에 줄곧 죄악으로 대응한 이스라엘 백성의 패역한 모습을 지적합니다. 특히 하나님과 이스라엘의 관계를 혼인 관계로 비유하면서, 신랑 되신 하나님이 기대하던 모습과는 정반대로 처신한 신부 이스라엘의 배반과 타락을 기록합니다. 
이러한 16장의 내용은 이스라엘이 출애굽해서 왕국으로 성장하기까지 계속 주어졌던 하나님의 사랑을 묘사하는 전반부(1~14절)와 하나님이 이스라엘을 심판하는 이유와 방법 등을 제시한 후반부(15~63절)로 구분할 수 있는데, 그중 15~34절은 하나님 대신 우상을 숭배하고 이방을 신뢰한 이스라엘을 ‘행음하는 여자’에 비유해서 이스라엘에 대한 심판의 당위성을 설명합니다. 여기서 ‘행음’은 유다 백성의 우상 숭배를 상징합니다. 즉 자녀를 불태워 제사드리는 몰렉 숭배와 그 밖의 우상 숭배 모습을 외간 남자와 간음하는 모습에 비유합니다. 역사적 위기 상황에서 이스라엘의 호세아나 히스기야 왕은 애굽을 의지했다가 실패했으며(26절; 왕하 17:4; 왕하 18:21), 예루살렘은 애굽의 도움을 받은 대가로 많은 영토를 앗수르 왕 산헤립에게 빼앗기기도 했습니다(27절). 산헤립은 히스기야의 46개 요새를 빼앗아 그중 일부를 블레셋에 넘겨줌으로써 유다의 반역을 응징하기도 했습니다. 

본문 이해하기 
본문 속에서 빈 칸에 알맞은 단어를 찾아 기록하고 그 의미를 생각해 보세요.
(개역개정)

1. 하나님은 예루살렘이 자신의 화려함을 믿고 자기 명성을 가지고 ( )했다고 말씀하십니다(15절). 
2. 예루살렘 백성은 ( )을 죽여 ( )에게 넘겨 불 가운데로 지나가게 할 만큼 극심하게 우상 숭배를 합니다(21절).
3. 예루살렘은 ( ) 사람과 음행하고, ( ) 사람뿐 아니라 심지어 ( )와도 심하게 행음합니다(26, 28~29절).

정답) 1. 행음 2. 자녀들, 우상 3. 애굽, 앗수르, 갈대아

(우리말성경)
1. 하나님은 예루살렘이 자신의 아름다움 믿고 자기 명성을 의지해 ( ) 을 했다고 말씀하십니다(16:15).
2. 예루살렘 백성은 ( )을 죽여 불 속으로 지나가게 해 ( )에게 바칠 만큼 극심하게 우상 숭배를 합니다(16:21).
3. 예루살렘은 ( ) 자손과 음행하고, ( ) 자손뿐 아니라 심지어 ( )에서도 심하게 행음합니다(16:26, 28~29).

정답) 1. 음란한 짓 2. 자식들, 우상 3. 이집트, 앗시리아, 갈대아

인도자를 위한 본문 연구
본문 연구 1: 교만하고 음란한 이스라엘(15~22절)

이스라엘 백성은 하나님이 그들에게 베푸신 은혜를 패역한 행동으로 갚았습니다. ‘네 화려함을 믿고 네 명성을 가지고’(15절)라는 구절은 국가적 번영이 정점에 이른 솔로몬 왕 시대의 아름다움을 의미하고, ‘행음’과 ‘음란을 많이 행했다’라는 표현은 각종 이방 신들을 섬긴 행위를 가리킵니다. 또한 ‘네 의복을 가지고…꾸미고’(16절)는 처녀로 비유된 이스라엘이 하나님이 입혀 주신 화려한 옷으로 우상 숭배하는 산당을 화려하게 장식했다는 것인데, 산당을 갖가지 색의 천과 융단 등으로 장식해 사람들을 그곳으로 유혹하려 했던 것으로 보입니다. 17절에서는 하나님이 주신 ‘금은 장식품들’로 우상을 만들어 숭배했다고 말합니다. 처녀로 비유된 이스라엘이 예배 대상으로 삼은 우상이기에 ‘남자 우상’이라고 표현한 것입니다. ‘나의 기름과 향’(18절)은 구약 율법에 따라 하나님께 제사드릴 때 사용된 것이고, ‘고운 밀가루와 기름과 꿀’(19절) 역시 율법 규정에 따라 소제를 드릴 때에 사용했던 물품이었으나(레 2:11) 이제 이스라엘은 그것을 우상을 위한 제사 용품으로 사용했습니다. 또한 ‘몰렉’ 또는 ‘밀곰’이라고 하는 암몬 족속의 우상에게 자식을 제물로 바치는 풍습을 이스라엘도 종종 따라했는데 하나님은 그 어린 자녀들을 ‘당신의 자녀’라고 말씀하시면서 그들의 죄악이 극악함을 지적하십니다. 

본문 연구 2: 더욱 악해지는 음녀 이스라엘(23~34절)

이제 이스라엘은 더욱 공개적이고 적극적으로 음행을 저지릅니다. 에스겔은 이에 대해 비탄과 놀라움과 애도와 저주의 뜻을 나타내는 감탄사 ‘화 있을진저’를 반복하면서 이스라엘의 참담한 미래를 한탄합니다. 23~29절에서는 고대 중근동 지방의 강대국에서 들여온 우상을 언급합니다. 앗수르, 애굽 등 강대국의 우상을 수입해서 숭배하는 행위는 아하스 왕(BC 731~716년)과 므낫세 왕(BC 697~642년) 통치기에 특히 성행했습니다. ‘누각을 건축하며…높은 대를 쌓았도다’(24절)에서 누각은 ‘지붕이 둥근 방’을 의미하며, ‘높은 대’는 ‘높은 곳’을 뜻합니다. 이스라엘은 눈에 잘 띄는 곳에 이방 신을 위해 화려한 건축물을 세웠고, 제의로 매춘 행위까지 했습니다. 26절에서 애굽과 음행했다고 한 것은 당시 강대국이었던 애굽에 군사적·경제적으로 크게 의존하고 그들의 우상을 받아들였음을 뜻합니다. ‘블레셋 여자…하게 하였거늘’(27절)이란 구절은 블레셋 족속이 하나님의 섭리 아래 이스라엘을 침략해서 괴롭게 한 사실을 가리키며, ‘앗수르 사람과 행음하고’(28절)라는 구절도 이스라엘이 친앗수르 정책을 쓰고 그들과 연합한 사실을 말합니다. 이스라엘은 친바벨론 정책을 쓰고 그들과 연합하기도 했습니다(29절; 왕하 20:12~15). 하나님은 이스라엘의 음행이 창기의 음행보다 더 악하다고 말씀하십니다. 이스라엘은 창기처럼 대가를 받는 것이 아니라 오히려 대가를 주면서까지 음행을 저질렀기 때문입니다.

 

묵상 포인트 

우리가 하나님을 떠나서 타락해 죄에 빠지고 우상을 섬기는 것은 나를 지으시고 은혜로 구원하신 하나님을 망각했기 때문입니다. 스스로 원하는 것을 찾고자 하는 교만 때문에 우리는 끊임없이 하나님에게서 멀어져 세상의 우상을 향해 더욱 나아가고 패망의 길로 향하게 됩니다.

▶ 나에게 주시는 메시지
-----------------------------------------------------------
-----------------------------------------------------------
-----------------------------------------------------------
-----------------------------------------------------------

1. 우리 공동체 또는 내 안에 하나님이 깨닫게 하시는 잘못된 모습이 있다면 무엇인가요? 하나님이 그것을 싫어하시는 이유는 무엇일까요? 
비천했던 이스라엘이 주님의 사랑으로 영화롭게 된 사건이 전혀 예상치 못했던 비극적인 과정으로 접어듭니다. 왕후의 자리까지 오른 그녀(이스라엘)는 자신을 그 자리로 높여 주신 분께 감사와 사랑으로 보답해야 했음에도 불구하고 오히려 타락과 음행으로 남편을 배반하는 길을 택했습니다. 교만한 그녀는 자신의 화려함이나 명성이 자신의 자질과 능력에 의한 것이라고 생각한 것입니다. 그리고 마치 창녀처럼 많은 남자들 곧 이방과 행음했습니다. 이스라엘은 하나님께 받은 것을 모두 이방에 갖다 바쳤습니다. 자기 옷으로 가지각색의 산당을 꾸미고 음란한 행위를 했으며 사랑의 선물로 받은 장식품으로 남자 우상을 만들었습니다. 기름과 향과 고운 밀가루와 꿀도 우상에게 바쳤습니다. 하나님이 주신 자식까지 제물로 희생시키는 극악한 행위를 서슴지 않았습니다. 타락에 앞서 일어나는 것은 바로 은혜에 대한 망각입니다. 과거에 하나님이 내게 부어 주신 은혜와 영광이 어떠한 것이었는지 잊어버리면 자신을 이 자리에 있게 해 주신 하나님을 배반하는 죄악을 행하게 됩니다. 그래서 하나님은 끊임없이 우리가 벌거벗고 피투성이였던 존재임을 기억하게 하십니다. 

2. 세상에서 하나님 대신 의지하고 있는 것들이 있다면 무엇인가요? 어떤 점에서 그 대상을 의지하게 되는지 함께 나누어 보세요. 
이스라엘은 이제 보다 적극적으로 강대국의 우상 숭배 문화를 들여와 보란 듯이 온갖 장소에 우상을 세우고 절했습니다. 이스라엘은 산이나 골짜기뿐 아니라 성읍과 길거리와 집 안에까지 산당을 세우고 여러 종류의 우상들을 모아 놓고 열심히 섬겼습니다. 특히 애굽 우상을 즐겨 숭배했는데 이는 430년 동안 애굽에서 생활한 탓이기도 하고 그들의 강한 군사적 경제적 문화적 능력을 크게 의지했기 때문입니다. 하나님은 블레셋 족속을 통해 이스라엘의 우상 숭배를 막아 보려고 했으나 그들은 꺾이지 않았습니다. 이스라엘이 창기보다 더욱 악했던 이유는 오히려 대가를 주어 가며 여러 이방과 음행을 자행했기 때문입니다. 하나님과의 언약을 저버리고 세상 풍조를 따르고 우상을 섬긴 이스라엘은 그들이 의지한 이방들에게 버림받고 악한 자의 포로가 되었습니다. “그들의 마침은 멸망이요 그들의 신은 배요 그 영광은 그들의 부끄러움에 있고 땅의 일을 생각하는 자라”(빌 3:19). 우리는 하나님을 떠나서 죄의 노예로 있던 애굽 생활로 다시 돌아가고 있지 않습니까? 

기도문 
하나님을 떠나 세상의 죄악과 유혹에 빠졌던 것을 회개합니다. 오직 하나님만 의지하는 존귀하고 정결한 신부가 되게 하소서.

▶ 나의 기도문
-----------------------------------------------------------
-----------------------------------------------------------
-----------------------------------------------------------

-----------------------------------------------------------

TAG •
  • ,

      등록된 댓글이 없습니다.


Designed by sketchbooks.co.kr / sketchbook5 board skin

나눔글꼴 설치 안내


이 PC에는 나눔글꼴이 설치되어 있지 않습니다.

이 사이트를 나눔글꼴로 보기 위해서는
나눔글꼴을 설치해야 합니다.

설치 취소

Sketchbook5, 스케치북5

Sketchbook5, 스케치북5

Sketchbook5, 스케치북5

Sketchbook5, 스케치북5