금주성경공부교재
여호와를 경외하는 삶 잠언 14:17~35
인도자를 위한 예화
디자인과 인쇄물 제작 사업을 하는 한 부부가 있었습니다. 같은 교회 성도가 음식점을 개업하면서 많은 인쇄물을 주문했기에 기쁜 마음으로 제작해 주었습니다. 그런데 원가에도 미치지 못하는 금액만 계약금으로 받았을 뿐 잔액을 받지 못하고 말았습니다. 아내는 너무 속상했습니다. 그러나 남편은 “그분도 얼마나 어려우면 그렇게 하셨겠어”라며 그냥 잊어버리자고 했습니다. 아내는 분이 풀리지 않았지만 하나님이 더 많은 것으로 채워 주실 것이라는 믿음으로 그 돈을 포기했고 수년이 지났습니다.그러던 중 남편이 속해 있는 합창단에 그 음식점 주인 성도가 신입 단원으로 들어왔습니다. 그리고 찬양 세미나에서 “하나님께 올려 드리는 찬양을 하는 자로서, 다른 사람과 금전 관계가 잘못되어 있으면 절대로 하나님의 은혜를 전할 수 없다”라는 말씀을 듣게 되었습니다. 세미나가 끝난 후 그 성도는 남편을 찾아와 사과했고 서로 화해했습니다. 그런데 얼마 지나지 않아 그 성도는 50세를 넘기지 못하고 하나님의 부르심을 받았습니다. 그 소식을 들은 부부는 ‘만일 내가 그분에게 남은 돈을 내놓으라고 화를 내거나 그분에게 상처를 주었다면 지금 얼마나 후회하고 가슴이 아팠을까?’ 하는 생각이 들었고, 물질적으로 힘들고 어려웠지만 하나님을 신뢰하고 말씀으로 이겨 나가기로 선택한 것이 선을 이룬 것이라고 믿게 되었습니다.
본문 읽기
성령 안에서 잠언 14:17~35을 함께 읽습니다.
“내 눈을 열어서 주의 율법에서 놀라운 것을 보게 하소서”(시 119:18).
성령의 조명하심과 인도하심 없이는 말씀의 의미를 제대로 깨달을 수 없습니다. 본문을 읽기 전에 인도자는 위의 시편 말씀을 상기시키며 성경의 저자이자 최고의 스승이신 성령 안에서 가장 겸손한 마음으로, 갈급한 마음으로 말씀을 읽도록 소그룹 구성원들을 일깨웁니다.
배경 이해하기
하나님을 경외함으로 하나님과 친밀한 삶을 누릴 수 있도록 인도하는 것이 잠언의 목적입니다. 잠언을 묵상하고 연구하는 것은 하나님의 지혜, 즉 하나님의 마음과 뜻을 더 깊이 알아가는 일입니다. 잠언 한 구절 한 구절을 묵상하고 실천해 가면서 하나님이 기뻐하시는 모습이 무엇인지, 하나님과 멀어지게 하는 태도는 무엇인지, 하나님을 화나게 하는 선택은 무엇인지를 삶으로 배우게 됩니다. 14:1~16은 두 부류의 사람 혹은 상반되는 두 가지 삶의 모습을 비교하면서 지혜로운 삶이 어떤 것인지를 설명해 줍니다. 그 대구(對句)를 살펴보면 다음과 같습니다.
1절: 지혜로운 여인/ 집을 세움 - 미련한 여인/ 집을 무너뜨림
2절: 정직하게 행하는 자/ 여호와를 경외함 - 패역하게 행하는 자/ 여호와를 경멸함
3절: 미련한 자/ 교만한 입으로 매를 자청함 - 지혜로운 자/ 입술로 자기를 보전함
5절: 신실한 증인/ 거짓을 말하지 않음 - 거짓 증인/ 거짓말을 뱉음
6절: 거만한 자/ 지혜를 구해도 얻지 못함 - 명철한 자/ 지식 얻기가 쉬움
8절: 슬기로운 자/ 자기 길을 앎 - 미련한 자/ 자신의 어리석음에 속아 넘어감
9절: 미련한 자/ 죄를 심상히 여김 - 정직한 자/ 은혜가 있음
11절: 악한 자의 집/ 망함 - 정직한 자의 장막/ 흥함
14절: 마음이 굽은 자/ 자기 행위로 보응이 가득함 - 선한 사람/ 자기의 행위로 만족함
15절; 어리석은 자/ 온갖 말을 믿음 - 슬기로운 자/ 자기의 행동을 삼감
16절: 지혜로운 자/ 하나님을 두려워하여 악을 떠남 - 어리석은 자/ 방자하여 자신을 믿음
결국 정리해 보면, 하나님을 기준으로 삼아 살아가는 사람과 자신을 기준으로 삼아 살아가는 사람의 모습과 그 결말을 보여 줌으로써 지혜로운 선택을 하게 하려는 것입니다.
본문 이해하기
본문 속에서 빈 칸에 알맞은 단어를 찾아 기록하고 그 의미를 생각해 보세요.
(개역개정)
1. 슬기로운 자는 ( )으로 면류관을 삼고, 선을 도모하는 자에게는 ( )와 ( )가 있습니다(18, 22절).
2. 여호와를 ( )하는 자에게는 그 자녀들에게 ( )가 있으며, 여호와를 ( )하는 것은 ( )의 샘입니다(26~27절).
3. 가난한 사람을 ( )하는 자는 그를 지으신 이를 ( )하는 자요, 궁핍한 사람을 불쌍히 여기는 자는 주를 ( )하는 자입니다(31절).
정답) 1. 지식, 인자, 진리 2. 경외, 피난처, 경외, 생명 3. 학대, 멸시, 공경
(우리말성경)
1. 현명한 자는 ( )으로 면류관을 삼고, 선을 계획하는 자에게는
( )와 ( )가 있습니다(14:18, 22).
2. 여호와를 ( )하는 자에게는 그 자녀들에게 ( )가 있으며, 여호와를 ( )하는 것은 ( )의 샘입니다(14:26~27).
3. 가난한 사람을 ( )하는 자는 그를 지으신 이를 ( )하는 자요, 궁핍한 사람에게 친절을 베푸는 자는 주를 높여 드리는 자입니다(14:31).
정답) 1. 지식, 자비, 진리 2. 경외, 피난처, 경외, 생명 3. 억압, 비난
인도자를 위한 본문 연구
본문 연구 1: 지혜로운 사람은 선을 도모한다(17~25절)
지혜로운 사람은 하나님을 더 깊이 알고 하나님과 친밀해지기를 소망합니다. 이를 위해서 자신의 삶을 깊이 성찰하는 훈련을 해 나갑니다. 그 훈련은 곧 자신의 영적, 정서적, 실천적 상태에 대해 진실한 질문을 던지며 하나님의 말씀을 따라 대답하는 것입니다. 오늘 잠언 본문에서 발견할 수 있는 자신을 향한 질문은 다음과 같습니다. ‘나는 노하기를 속히 하는가?’, ‘나는 어리석은 일을 행하지 않는가?’, ‘나는 악을 도모하고 악한 계획을 꾀하는가?’, ‘나는 이웃을 업신여기는가?’, ‘나는 빈곤한 자를 불쌍히 여기는가?’, ‘나는 선을 도모하는가?’, ‘나는 재물을 지혜롭게 사용하는가, 아니면 미련하게 사용하는가?’, ‘나는 진실함으로 생명을 구원하는가?’, ‘나는 거짓말로 사람을 속이는가?’
이런 질문을 자신에게 던짐으로써 지혜로운 자라면 어떻게 선택할지를 배울 수 있습니다. 첫째, 지혜로운 사람은 쉽게 노하지 않고 악을 피합니다. 둘째, 지혜로운 사람은 이웃을 불쌍히 여기며 존중합니다. 셋째, 지혜로운 사람은 이웃을 사랑하기 위해 자기 재물을 사용합니다. 넷째, 지혜로운 사람은 거짓을 버리고 진실함으로 생명을 살립니다. 지혜로운 사람은 선을 도모하고, 어리석은 사람은 악한 계교를 꾀합니다. 그러나 악인은 선인 앞에 엎드리고 불의한 자는 의인의 문에 엎드리게 됩니다.
본문 연구 2: 지혜로운 사람은 여호와 하나님을 경외한다(26~35절)
지혜로운 사람은 무엇이 인생의 기준이 되어야 하는지를 바르게 알고 있습니다. 그 기준은 ‘여호와 하나님을 경외하는 것’입니다. 지혜로운 사람은 “여호와를 경외하는 것은 생명의 샘이니 사망의 그물에서 벗어나게 하느니라”(27절)라는 잠언의 가르침을 기억하며 후손에게도 피난처 되시는 하나님을 가르칩니다. 여호와 하나님을 경외하는 사람은 자신의 삶을 지속적으로 성찰합니다. 자신의 내면을 살피면서 ‘나는 노하기를 더디하는가?’, ‘나는 마음이 조급하지 않은가?’, ‘나의 마음은 지금 평온한가, 아니면 시기함으로 뼈를 썩게 하고 있는가?’, ‘나의 마음속에는 지혜가 머물러 있는가?’, ‘나는 하나님을 멸시하지는 않는가?’, ‘나는 하나님을 매 순간 공경하는가?’라고 질문합니다.
또한 이웃에 대한 태도와 관련해서 “악인은 그의 환난에 엎드러져도 의인은 그의 죽음에도 소망이 있느니라”(32절)라는 말씀을 기준으로 삼습니다. ‘나는 가난한 사람을 학대하지 않는가?’, ‘나는 하나님의 영광을 가리는 행동을 하고 있지 않는가?’, ‘나는 다른 사람을 속이지 않는가?’라고 자신에게 질문하고 솔직하게 대답합니다. 그러면서 하나님을 경외하는 방향으로 살아갑니다. 지혜로운 사람은 하나님 경외하기를 멈추지 않습니다.
묵상 포인트
그리스도인은 하나님과의 친밀한 관계를 회복하는 것에 늘 소망을 두어야 합니다. 또한 혼란스러운 세상에서 ‘하나님의 마음과 뜻에 합당한 삶이 무엇인지’ 스스로 묻고 선택해야 합니다. 이를 위해 가장 필요한 것이 ‘지혜’입니다. 지혜로운 그리스도인은 항상 선을 도모하며 하나님을 경외합니다.▶ 나에게 주시는 메시지
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1. 본문에서 악을 도모한다는 것은 어떤 의미일까요?(21~22절) 내 삶은 선과 악 중 어느 쪽을 더 도모하는지 생각해 보고 나누어 보세요.
22절은 ‘악을 도모하는 것’이 크게 잘못된 행위임을 의문문 형식으로 강조합니다. 여기서 ‘도모한다’는 것은 ‘죄악을 행하기 위해 함께 꾀한다’는 뜻입니다. 22절은 20~21절과 연결된 구조이므로 ‘악을 도모하는 것’이 무엇인지 살펴보려면 20~21절을 함께 생각해야 합니다. 다시 말해 가난한 사람은 이웃에게 무시당할 수 있지만 이웃을 업신여기는 사람 곧 빈곤한 자를 불쌍히 여기지 않는 자는 복을 받지 못하고 죄를 범하는 것이라는 의미로 풀 수 있습니다. 그리스도인에게 ‘악을 도모함’이란 자신보다 가난하고 소외된 이웃을 불쌍히 여기지 않고 업신여기는 것입니다. 그리스도인은 선을 도모하여 모든 이웃에게 하나님의 인자와 진리를 드러내야 합니다.
2. 여호와를 경외하는 사람이 얻는 유익은 무엇인가요?(26~27절) 나는 세상의 유익보다 이러한 유익을 더 귀하게 여기고 있는지 돌아보고 나누어 보세요.
17~35절에서, 여호와를 경외하는 자가 얻는 유익을 알 수 있습니다. 첫째, 분노와 어리석음을 버린, 슬기로운 사람은 지식으로 면류관을 삼습니다. 즉 지식으로 존경받고 복을 받습니다(17~18절). 둘째, 가난한 이웃을 업신여기지 않고 불쌍히 여겨 하나님께 복을 받습니다(20~21, 31절). 셋째, 이웃에게 선을 도모하여 하나님의 인자와 진리를 누립니다(22절). 넷째, 수고함으로 이익을 얻습니다(23절). 다섯째, 진실한 증인이 되어 사람의 생명을 구원합니다(24~25절). 여섯째, 하나님이 자신과 자신의 후손에 이르기까지 피난처가 되어 주심을 믿습니다(26절). 일곱째, 사망의 그물에서 벗어나게 하는 생명의 샘을 받아 누립니다(27절). 여덟째, 노하기를 더디 하고 조급함과 시기를 멀리함으로 평온한 마음을 얻습니다(29~30절). 아홉째, 악인은 환난에 엎드러지지만 의인에게는 죽음을 넘어서는 소망이 있습니다(32절). 열째, 그의 마음에는 지혜가 있고 왕이신 하나님께 은총을 입습니다(33, 35절).
기도문
왕이신 하나님을 삶 속에서 온전히 경외하며 따르기 원합니다. 모든 일에 하나님 뜻을 이루며 선을 이루도록 계획하고 실천하게 하소서.
▶ 나의 기도문
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abcXYZ, 세종대왕,1234
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